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  • 不可原谅的母亲？

    http://www.fjdh.cn/Item/83334.aspx

  • 佛教中的“不可说”

    　　佛教中的“不可说” 　　佛教里面的“不可说”这个词很有意思。一方面它是数量词，在《华严经》的阿僧祇品里面定义“不可说”为一个数量单位，“不可说不可说转”为最大的数量单位；另一方面它有讲不尽的意思，有讲不明白的意思，无法用语言来描述的意思，这与佛教里面很多场合“不可说”吻合。 　　比如，问什么是佛？你能回答吗？没有办法回答。因为所有的回答都不能完全讲透“佛”的意思，比如回答为无上...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13465986956.html

  • 佛教中的“不可说”

    　　佛教里面的“不可说”这个词很有意思。一方面它是数量词，在《华严经》的阿僧祇品里面定义“不可说”为一个数量单位，“不可说不可说转”为最大的数量单位；另一方面它有讲不尽的意思，有讲不明白的意思，无法用语言来描述的意思，这与佛教里面很多场合“不可说”吻合。 　　比如，问什么是佛？你能回答吗？没有办法回答。因为所有的回答都不能完全讲透“佛”的意思，比如回答为无上正等正觉，那么这个无上正等正觉...

    明一法师

    |科学|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/03/09350836903.html

  • 凡事皆不可举手可得的

    一个小男孩问上帝：“一万年对你来说有多长？”上帝回答说：“像一分钟。”小男孩又问上帝说：“一百万元对你来说有多少？”上帝回答说：“像一元。”小男孩再问上帝说：“那你能给我一百万元吗？”上帝回答说：“当然可以，只要你给我一分钟。” 　凡事皆不可举手可得的，需付出时间及代价；

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/18222316619.html

  • 十大常吃蔬菜不可乱吃

    ，再入沸水中汆烫1分钟，滤干后再行煮食，比较安全。 二、茄子 　　经期及脾胃虚寒者别吃。 　　茄子性凉滑，脾胃虚寒不宜多吃，妇女经期前后也要尽量少吃，过老熟的茄子食后会中毒，不可进食。茄子含有...尤其不可吃。 　　患有风热型感冒、上火发炎、麻疹、肺结核、便秘、痔疮……等等病患，不宜进食。 　　韭菜的纤维特粗，有消化道疾病或消化不良者，不可一次吃太多，否则会腹胀难过。 　　五、菠菜 　　...

    君合

    |素食健康|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/12090284960.html

  • 一合相即是不可说

    一合相即是不可说 　　越尘居士　　一合相即是不可说......佛还是说了。所以不是不能说，只是说就带着毛病。佛门不讲“一”，只讲“不二”，就是因此。绕开行吗？有人行有人不行。不行的人如果只是绕开，这结总是没解开，将来还是有隐患。　　　何为一合相？即无所不包是也。既无所不包，则不“存在”！为何如此？因人云所谓“存在”者，必有不同于彼者方可，非有对立不同，不能言存在。杯子之“存在”，全赖与桌子书籍等...

    越尘居士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07424174725.html

  • 深冬来临老年病不可忽视

    　　从黑龙江省气象台获悉，未来一周冷空气分股进入黑龙江省，因此气温在较低的基础上连续下降，１１日气温将达到零下３０摄氏度。寒冷的天气对老年人的身体产生了一定的影响，因此专家表示，老年病防治不可忽视。 　　哈尔滨医科大学附属第二医院老年病科副主任李颖说：“寒冷的天气会诱发老年人的心脑血管疾病，特别是有高血压病史的老年人更是要注意，遇到突然头疼、胸闷、胸疼、后背疼等症状时要及时就医，而且最好到...

    【佚名】

    |老年病|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/01/09284220258.html

  • 不可宣说有三种

    不可宣说有三种：不宣偶尔出离心， 不宣自己狡诈行，不宣自己之善行。 不可宣说有三种，就是不可宣说偶尔出离心，不可宣说自己的狡诈行，不可宣说自己的善行。 ①不宣偶尔出离心： 首先讲一个故事。 有一次，华智仁波切来到一个山洞，洞中的一个修行人问他：“你从何处来，到何处去？” 仁波切答：“我从后面来，到对面去。” 这人又问：“你生于何处？叫什么？” ...

    华智仁波切造论 索达吉堪布译颂 益西彭措堪布讲解

    |口戒|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/0756133996.html

  • 眼见未必为实 不可口无遮拦

    菩萨化现，吾辈若自以为是地指责其过失，不经意间就会犯下重罪，即便是其言论、行为看起来似乎不合常理或教法，也不可肆意评论或妄加猜测，圣者言行之密意岂是凡夫所能知晓。否则，诽谤大德造口业，果报一朝会成熟，...

    佚名

    |口业|说僧过|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/09414033531.html

  • 罪业不可放置，须励力修忏悔

    　　如是虽然努力想使恶行不染于相续，但由放逸、烦恼炽盛等种种原因，假使有所违犯，也决定不能放置不管，而是须要励力修持大悲大师所说的罪业还出方便。（还出方便，即出罪方便。） 　　此处称佛为“大悲大师”，是因为佛悲悯犯罪众生而指点众多出苦方便的缘故。“大师所说”，即《地藏十轮经》、《正法念住经》、《金光明经》等中所说。 　　理证：罪堕（有法）须要忏悔，不可不思放置故。 　　“不可不思放置...

    益西彭措堪布　讲授

    |忏悔|罪业|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/05/2224449185.html
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